Вопрос развода требует особого внимания, потому что незнание о разводе может привести к тому, что человек, не зная и не желая этого, разлучается с женой и продолжает жить с ней, совершая при этом большой грех.
Развод можно разделить на два вида
Бесспорный (сарих) — не требуется намерения. Например, жена говорит мужу: «Я развелась с тобой» или «Ты разведен». В этом случае, если развод был произнесен из-за гнева или налета, неважно намерение мужчины,
Смысл (кинайа) — зависит от намерения. Например: мужчина говорит: «Я не хочу тебя больше видеть» или «Ты мне больше не нужна», «идда» или «близкий аурат», с которым нужно разобраться. Если он собирался разойтись, то эти слова не являются таковыми из-за развода.
Также различают следующие виды развода: 1) ридж’и — развод, дающий право на возвращение жены во время никяха и безусловного отсутствия идды; 2) ридж’и — развод, дающий право на возвращение жены к мужу; 3) ридж’и — развод, дающий право на возвращение жены к мужу. Дается после третьего и второго развода.
(2) Бане — прекращение брака и без заключения нового никяха бывшие супруги не могут вернуться друг к другу — этот вид развода относится к первому и второму разводам.
Свободный от рабства человек имеет право трижды развестись со своей женой. Тройной развод может произойти как в разное время, так и одновременно. Если мужчина говорит своей жене: «Я развелся с тобой трижды», или «Я разделил тебя трижды», или если он говорит: «Я развел тебя трижды», или если он говорит: «Ты разделила», то его намерение было тройным разводом, и в этих случаях развод считается тройным разводом даже в ее отсутствие.
После тройного развода мужчина не может снова жениться на своей бывшей жене до тех пор, пока не будут выполнены следующие пять условий
После развода с бывшим мужем истек период «идда». Должна быть замужем за другим человеком. Совершить половой акт с новым супругом. Она должна быть разведена со своим вторым мужем. После развода со вторым мужем должен пройти период «идда». Все мусульманские ученые придерживаются единого мнения по этому вопросу. Другие мнения ошибочны. Если мужчина повторяет слова «ты разведена» три раза подряд с намерением подтвердить развод, то это развод. В противном случае это тройной развод.
Если мужчина трижды разделит одно слово, то это будет тройной развод. Ибн аль-Мунджир передал это единодушное мнение в своей книге «Аль-Иджма». Это учение имамов Шафи’и, Абу Ханифы, Ханбали, Малики и других. Ибн Таймийя отклонился от этого заключения. Это одно из его неверных представлений, из-за которого он отошел от веры.
Развод может иметь или не иметь отношение к ситуации, но в любом случае это развод. Например, муж говорит жене: «Ты разведена». Этот развод не имеет отношения ни к какой ситуации. Или другой пример: муж говорит: «Ты разведена, когда идешь к соседу». Если это требование выполнено, то это развод. Другими словами, развод происходит, когда вы идете к соседу.
Выделяют следующие три вида развода
Развод — сна — мужчина с намерением развестись разводится с женщиной, когда она находится в периоде чистоты без полового акта.
Развод — бид’ий (харам) — разлука с женой во время менструации или выделений после родов, или в определенный период, когда она имела с ней половой акт.
Развод-бид’ий (это сунна, а не бид’ий) — когда мужчина разлучается со своей женой во время беременности, возраста (т.е. менструального периода) или очень маленького (не достигшего половой зрелости) или иного полового сношения с ней.
Если мужчина расстается без причины (после полового акта), он должен дать своей жене мут’а — подарок (компенсацию). Размер мут’а не ограничивается определенной суммой, но должен составлять 30 дирхемов и не превышать половины МАХР. Независимо от количества, мут’а считается приемлемым, если мужчина и женщина взаимно согласны. Если они не согласны, мут’а определяется судьей в зависимости от обстоятельств.
Возвращение мужа к мужу, продолжение брака с разведенным мужем.
Возвращение — это возможность бывшей супруги вернуться к своему мужу после первого или второго развода во время ее «идды». В аяте 229 суры «Аль-Бакара» говорится, что тот, кто развелся со своей женой во второй раз, может вернуться к ней без заключения нового брака до периода «окончания индака». В этом случае муж может вернуть жену, даже если фраза будет напрасной, сказав ей: «Я вернулся к свадьбе». Без свидетелей можно вернуть свадьбу, но со свидетелями лучше.
Если срок «идды» истекает, муж не имеет права на ее возвращение до тех пор, пока не будет заключен новый закон о браке в присутствии опекуна и двух свидетелей.
Развод по исламу. Часть 3: Правила развода
В одном из предыдущих номеров газеты поднимался вопрос о разводе по исламским правилам. Напомню, что у супругов есть всего три возможности вернуться друг к другу после первого и второго развода, но после третьего развода их расставание становится решающим. Но вот вопрос — как должен развиваться каждый из трех возможных разводов? Ниже приведены правила развода согласно исламу, всего их пять.
Все мусульманские ученые в целом согласны с этими пунктами, но расходятся во мнениях относительно деталей каждого из них. Более подробно они объясняются ниже.
Начнем с первого пункта — нормального состояния души. Как мы уже говорили, развод — дело очень серьезное, и ошибки под влиянием эмоций могут разрушить жизнь как супругов, так и детей. Поэтому для правильного развода необходимо произносить его в нормальном душевном состоянии, с минимальным эмоциональным и субфакторным влиянием. Три ситуации характеризуются особыми обстоятельствами. Это развод в веселом состоянии, развод в гневе и развод в пьяном виде (и других пьяных состояниях).
Эти особые ситуации развода и приводят к разводу
Ислам порицает всякий порыв против повелений Аллаха. В повседневной жизни мусульмане должны быть серьезными и мудрыми. Шутить над религиозными вопросами и пренебрегать повелениями Аллаха — значит просто игнорировать саму религию. Тарак — это также повеление, переданное через аяты и хадисы. Шутки над серьезными вопросами могут привести к печальным последствиям. Ислам не разрешает развод через шутки, но если такое происходит, то считается, что развод состоялся.
Доказательством этому служит хадис: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если вы не уверовали в Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то вы разведетесь“. (Другие, и его достоверность подтверждают имам ибн аль-Джарунд, хафиз ибн аль-Мурякин, шейх Ахмад Сакир и многие современные ученые).
Из хадиса видно, что развод по созвездиям считается действительным.
В комментариях ученых по этому поводу также упоминаются. Ибн аль-Каййим пишет: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал. «Это показывает, что язык шуток рассматривается в этом вопросе» (Задуль-Маад 5/204).
Следует подчеркнуть, что развод как шутка был очень распространен до прихода ислама. Хасан и Катада сообщают, что арабы быстро разводятся, потом говорят «я пошутил», а потом снова женятся «я пошутил», в ущерб женщине и чтобы избежать ответственности. По этому поводу был ниспослан аят: «Не шутите с аятом Аллаха…». . (Сура Бакарас, 2:231).
Исключение составляют те, кто не знал об этом положении, как сообщается в таких источниках, как «Аль-Ахбах ва-нназаир», «Раф-уль-Харадж фи Шашари’а» и т. д., поскольку незнание является оправданием для ислама.
2. развод в состоянии алкогольного опьянения.
Алкоголь затуманивает разум и толкает человека на необдуманные слова и поступки. Одного или нескольких слов, сказанных мужчиной, достаточно для развода. Если эти слова сказаны в состоянии алкогольного опьянения, развод состоится.
В то же время мы должны напомнить себе, что пьянство и употребление одурманивающих веществ — один из главных грехов ислама. Некоторые слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) об участи пьяницы таковы.
Первый хадис: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал. Если кто-либо выпьет и опьянеет, его следует выпороть». (Хадис передан Абу Давудом и другими, сахих). Второй хадис: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: »Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал. Тот, кто напился и забыл помолиться, как будто весь мир принадлежит ему, и в один миг он потерял все, что имел». Третий хадис: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Аллах имеет право дать пьянице тинатуль-хабар“». Его спросили: «Что такое тинатуль хабаль?». Он спросил. Он сказал: «Татануллах бинаб — это одно из самых важных событий, которые когда-либо происходили». Это пот и экскременты обитателей огня» (рассказ Муслима).
Почему развод пьяного человека считается действительным? На первый взгляд может быть непонятно, почему человек несет ответственность за действия, совершенные в состоянии безразличия. Однако такое положение является наказанием за умышленное совершение недозволенного. Это объясняется тем, что умышленное злодеяние влечет за собой злые последствия.
Положения, касающиеся гнева, несколько отличаются от двух предыдущих. Важно, что существуют различные степени гнева.
Первая — это обычный гнев. Человек гневается и чувствует себя подавленным, но он полностью осознает свое поведение и в таком состоянии объявляет о своем разводе. Такие разводы действительно важны.
Второй: экстремальный гнев, эмоциональное состояние. Такой гнев охватывает разум и волю человека, его можно сравнить с безумцем, не понимающим, что он говорит и чего хочет. По единодушному мнению всех ученых, развод в такой ситуации недействителен.
Третья: средняя между двумя предыдущими ситуациями. Она определяется в соответствии со следующими критериями Человек не собирался разводиться, но разозлился в результате ссоры с женой и в состоянии гнева сообщил ей о разводе. Если бы он был зол, то не произнес бы ни одного слова талака. Наиболее правильная точка зрения на эту ситуацию заключается в том, что развода не было и он не рассматривался.
Об этом свидетельствует следующий хадис. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В крайних обстоятельствах развода не бывает» (передано Абу Давудом и Ибн Маджахом со слов Аиши). Большинство ученых утверждают, что крайняя ситуация, к которой относится этот хадис (араб.: ihlaq), — это принуждение или гнев.
Поэтому, чтобы развод состоялся в соответствии с исламскими правилами, человек должен быть в нормальном душевном состоянии, осознавать все последствия своих действий и подходить к делу со всей ответственностью. Ответственность.
Десять правил развода в исламе.
Фото: thitiphat1985/element. envato. com Существует множество причин, по которым супруги могут прийти к решению о расставании. Что бы ни случилось в жизни мусульманина, первое, что он делает, — вспоминает Коран и ищет решение в соответствии со своей верой. Что говорит ислам о разводе? 1. ислам осуждает развод. Он говорит, что Аллаху приятнее, когда рабы живут вместе в мире и любви после того, как соединились узами брака. И даже если возникают трудности и разногласия, наша вера побуждает нас упорствовать и стараться думать и сохранять наш брак. Однако развод не является грехом, если нет другого выхода. Хадис гласит. «Самый отвратительный поступок для Аллаха — это развод». 2. на первом этапе урегулирования бракоразводного процесса Аллах повелевает назначить судей с обеих сторон. 3. если не удается договориться, то, согласно Корану, и мужчина, и женщина имеют право на развод 4. развод по инициативе мужчины — это талак. Мужчина может произнести талак устно или письменно, но после этого он должен соблюдать период ожидания идда (три месяца), в течение которого запрещены близкие отношения, даже если супруги живут в одном доме. 5. развод по инициативе супруга является ХУЛ. Женщина может потребовать развода или ХУЛ, если у нее есть на то основания. В этом случае женщина возвращает свой махр, так как это считается нарушением брачного контракта. 6. в случае талака, если супруг является нарушителем брачного договора, он должен выплатить махр в полном объеме, если опоздал, или полностью оставить его женщине, если она уже была отдана под суд. 7. если мужчина является преступником, а женщина хочет развестись, она может обратиться к судье с соответствующей просьбой. Она должна представить доказательства и аргументы, свидетельствующие о том, что муж не выполняет свои супружеские обязанности. 8. единственным законным и правомерным основанием для развода считается неэтичное и противоречащее исламу поведение. Например, если один из супругов совершил прелюбодеяние. 9. Другим правильным разводом является отречение от ислама. Если мусульманин или мусульманки покидают ислам, брак аннулируется. 10. «Самая отвратительная для Аллаха энергия — это развод». Супруги должны избегать развода. По возможности супруги должны стараться избегать бракоразводных процессов. Если возникают проблемы или трудности, они должны работать над собой и над трудностями,
В армии им запрещают читать намазы! Как им законно доказать свои права? Ответ юриста.
Судьба Салиха (АС) и народа Самуда.
Семьдесят два течения стоят в аду, а в раю только одно. ‘
Знаете ли вы, что термин «карантин» впервые был использован мусульманскими учеными?
Исламские правила развода: полное руководство по шариату 2024 года
Исламские правила развода: полное руководство по Шариату 2024 года
Отдел фетв Кыргызского мусульманского культурного режима объяснил, что такое талак, и ответил на самые частые вопросы по этой теме.
Не все семейные союзы выдерживают испытания и трудности совместной жизни. Не всегда между супругами есть любовь и взаимопонимание, что часто делает жизнь в целом невыносимой. Впоследствии не остается другого выхода, кроме развода. В таких случаях исламское семейное право предписывает решение проблемы брака. Мужчина разводится со своей женой, что в терминологии исламского семейного права называется «талак», поясняет отдел «Фатвы» Дамука.
Согласно шариату, талак — это право супруга/супруги расторгнуть брачные узы (никя/ника) немедленно (т.е. через талакюльбейн) или в будущем (т.е. через талакюльрадж), произнеся определенные слова. Другими словами, слово талак, обращенное к жене, означает, что муж прекращает действие брака между ним и его женой. Мужчина выступает в роли талака (разводящегося), а женщина — в роли получателя талака.
Согласно шариату, женщины также имеют право на развод.
Мужья говорят своим женам слова развода. Например, «Я дал тебе талак». Или «Я дал тебе развод». Или: «Я разлучаю тебя». Или «ты разведена». С точки зрения исламского права, в соответствии с формулировкой таких слов между супругами, брак расторгается, а талак считается действительным. Другими словами, по исламскому общему праву это считается разводом.
Талак дается только в крайнем случае — когда сосуществование становится невыносимым. Это происходит по целому ряду причин. В таких ситуациях муж и жена должны хорошенько все обдумать. Если они все же считают, что развод более уместен для них обоих, муж может прекратить действительность брака.
Однако произносить слово «талак» со всеми ссорами и гневом неправильно и грешно.
Сколько раз произнести слово «талак» достаточно, чтобы разрушить брачные узы?
Достаточно произнести талак, чтобы прекратить действие никаха. Другими словами, талак мужчина произносит только один раз и покидает свою жену до тех пор, пока не пройдут три менструации. Как только проходит третий менструальный период, жена становится чужой. После этого они больше не являются супругами. Теперь женщина может выйти замуж за другого мужчину.
Действителен ли талак, данный тарелке?
Если развод дается с серьезными намерениями, он считается действительным. В противном случае он недействителен. Например, мужчина может напугать свою жену видом развода, или использовать слово «развод» в шутку и т. д. Такое мнение ошибочно и неверно. （Мере талака жене с тормозным телом (с разводом или без него) завершает действительность брака.
Многие люди считают, что развод — это грех и что эти слова никогда не должны произноситься. Так ли это?
Это также неправда. Развод — это нежелательная энергия, но если есть веские причины, то развод не является грехом, а в некоторых случаях может быть единственным выходом из сложной ситуации. Конечно, произносить талак без причины — значит причинять боль своей семье и жене. Положительные и отрицательные стороны развода должны быть правильно поняты. Чтобы принять правильное решение, желательно проконсультироваться со знающими людьми (АЛИМ).
Рассчитывается ли талак под воздействием алкоголя?
Люди считают, что если произнести слова талака в состоянии алкогольного опьянения, то талак будет недействительным. Так ли это? Это мнение также ошибочно. Тарак, данный в состоянии алкогольного опьянения, действителен.
Действителен ли талак, данный беременной супруге?
Тарак, данный беременной супруге, также действителен. Беременность не является препятствием для действительности талака.